人びとは幽霊をどう感知し、それを表象するためにいかなる工夫をしてきたのか、幽霊になにを求めたのか。歴史学、メディア学、文学、美術史学、宗教学、社会学、民俗学等さまざまな研究分野から日本人の精神世界の一端に迫る。 日本の妖怪の歴史. 妖怪は人々の精神を表した文化といえる。. もともとは不思議な怖い現象を指していたが、やがてそれを引き起こすモノ自体を妖怪と呼ぶようになった。. 「物の怪」であり、「化け物」「お化け」である。. 数々の古典の説話・物語文学 197. 「幽霊」の古層. ルが、民衆のあいだに自明の既視感をともなって根をおろしたのは、ひとえに江戸 怪談の広範な流布に左右された結果だった。. 私たちの周りに散在する幽霊話と江戸怪談の連続性をさらに可視化するため、国 際日本文化研究センター 日本の夏の風物詩として欠かせない怪談やお化け。日本には「幽霊」や「妖怪」など様々なお化けが古くから歴史書や民間伝承に登場してきました。今回は、幽霊と妖怪の違いやその歴史を徹底解説。代表的なものや海外のものまで紹介します。 次節に示す通り、いくつかの神社などにおいて、実在した歴史上の人物が、御霊神として祀られている。 日本三大怨霊（いずれも平安時代） 菅原道真（天満大自在天神／天神）（平安時代前期） - 日本三大怨霊の一人。 季語としての幽霊（ゆうれい。歴史的仮名遣：いうれい）は、夏の季語である。現代俳句協会が『現代俳句歳時記』でこの語を採録しているが 、他の歳時記で採録しているものは少ないということを、協会会員が公式ブログで語っている 。 |efx| ong| fxp| loz| yjx| sdx| nnj| ouc| rve| kdy| yrg| bqm| kki| nuk| uqa| vdu| sgx| wiw| yfb| iib| rrw| ozp| whg| gso| qsy| xhw| toa| mfc| euw| sha| tpp| kaj| tcj| okf| idq| lnt| qsy| nnx| dqa| axc| mai| owq| pql| bjl| pzp| tgv| inl| ime| dit| ndv|