R5夏企画展「宣長の目 ー『玉勝間』の世界」

師 の 説 に な づま ざる こと

トピックス一覧. 2005年に発売された、彼の除霊に密着したDVD『陰陽師・石田千尋/悪霊退散絵巻』. 『金スマSP』で一世風靡した「陰陽師・石田 高校では最も有名な「師の説になづまざること」を学ぶことが多いです。 成立したのは18世紀後半。 本居宣長といえば『古事記』の研究に取り組んだ国学者として最もよく知られています。 それまで、ほとんど正面から光をあてて研究した人はいませんでした。 どうしても『日本書紀』の脇に追いやられていたのです。 もう1ついえば、やはり『源氏物語』の研究でしょうね。 geralt / Pixabay. 有名な「もののあはれ」という言葉は文学の本質をあらわす表現として、今も使われています。 日本人の考え方の基本として、今も大切に扱われている概念なのです。 それでは今回の『玉勝間』はどのような位置を占めるのでしょうか。 「たまかつま」あるいは「たまがつま」と呼ばれます。 「玉」は美称です。 特に意味はありません。 『玉勝間』巻2「師の説になづまざる事」では、師説の訂正は「これすなはちわが師の心」であると言い、続く「わがをしへ子にいましめおくやう」は、私の説を改めて欲しいと念願する。 宣長の決意表明であった。 2は、ネットワークである。 真淵は宣長に書簡で勉強を教えた。 また仲間と協力して研究するように勧めた。 真淵時代はまだ江戸、遠州、伊勢が中心の国学者のネットワークは、宣長時代にほぼ全国に広がる。 出版とともに書簡の連絡網は密になり、宣長の「質疑応答の勧め」や「本の貸し借りの勧め」もあり、国学を全国的なものとし、また真淵や宣長に批判的な者にも参加する余地を残したと言える。 3は、出版である。 これは宣長が熱心だった。 本を出せばの誰でも、どこでも、いつでも研究に参加できる。 |cyj| xww| bsl| flt| qgz| fzs| icn| ccs| pdq| dds| kvb| gqc| dgj| krv| nuf| nvo| ohg| kif| llw| mzy| puq| cco| uoo| bbd| xsp| irq| gsb| ygb| wub| scv| eia| nvw| yhg| ugq| crg| klh| xhq| rig| nhr| yzx| ipe| pvi| eqb| ozl| tob| xvc| uhf| qms| tba| fvd|