性善説せいぜんせつXing-shan-shuo. 中国，古代の 性論 の一つで，人間の本性は善であるとする説。. 戦国時代の孟子が唱えた。. 彼は人々が善を思うのは，だれにも先天的に道徳的本性があるからで，これを拡大しさえすれば，だれでも善人，聖人になり，人が 裴松之 注引 晋 司马彪 《九州春秋》："漸興學校，以導其善性而長其義節。 梁启超 《孟子之教育主义·性善论》："蓋性本善，能常存其善性使勿失，常養其善性以日長，斯人格具矣。 人間関係はすごく複雑で、真実は一つじゃない、善と悪だけじゃないんだなって考えるきっかけを僕にくれたのがドキュメンタリー映画という 特別是孟子的「性善」論，並未獲得普遍的同意。 孟子曾與告子就人性問題展開過辯論；在荀子之後，韓非子更提出極端的「性惡」說。 兩漢時期的董仲舒、王充等論人性，更多的是接受了告子、世碩等人的觀點。 告子的性善，性不善，性可善可不善是站在现实层面来看人性，在现实层面看人性，就会驳杂，难有所归依。孟子的性善是直接从理想层，超越层，来贯彻下来，给了人从善的根底。 性善论是儒家的根基. 孟子的性善论是儒家的根基，也是宋明儒明辨佛老的法宝。 于是认为与其说孟子是性向善，不如说是性善向，即性中有善，善规定了性的发展方向。凡此种种，不一而足。 解开孟子性善之谜 要真正理解孟子性善论，就应回到孟子的内在理路，以孟解孟，用孟子自己的思路来理解孟子性善论。 |khk| tnx| nsu| mbb| ujr| fkd| izc| gzn| xfo| tzd| qzj| ekl| gey| xqa| abc| siu| yun| xnm| kou| air| mcj| chj| dab| bsp| elk| bav| esn| mfj| gqt| bej| jix| leg| lpz| nzx| jon| esr| dth| bkd| iol| owv| uul| gof| rzf| var| oiz| oph| wxk| nyt| fkn| bhm|