我国古代对"巫"字的解释，上面一横代表着天，下面一横代表磁地，中间一竖为通天达地，两旁的"人"字即一男一女，男曰巫觋，女曰巫，男扮女装，为通天达地的执行者，统称"巫祝"。 巫教的主持人，最早为氏族族长或部落首领 。 據《周禮·春官》記載，巫祝之多，有"大祝、小祝、喪祝、甸祝、詛祝、司巫、男巫、女巫、神仕"者等，他們有明確的分工，其中祝的"神職官位"比巫高。 凡王、後、貴人等之喪禮祭祀、國家之祈福安災、自然災害、外交戰爭及王、後、貴人之草藥沐浴、身體康健者等，皆由巫祝掌管。 巫祝，古代称事鬼神者为巫，祭主赞词者为祝；后连用以指掌占卜祭祀的人。《礼记·檀弓下》："君临臣丧，以巫祝桃茢执戈，恶之也。" 晋 葛洪 《抱朴子·道意》："巫祝小人，妄说祸祟。 巫三祝（？？—17世紀），字疑始，廣東 惠州府 龍川縣人 ，明朝、南明政治人物。 生平. 巫三祝是新喻知縣巫子肖之子，天啟七年（1627年）由恩貢中舉人 ，崇禎元年（1628年）聯捷進士，授四川富順 知縣，平定流寇有功，獲賜金鼎；主持鄉試取得多位名士，入朝上疏當地三大弊政得崇禎帝嘉獎。 巫女，又叫巫祝，祩子，祝史，是《周礼》中的掌管礼法、祭典的官职之一，能以舞降神、与神沟通，祭祀社稷山川，通常负责驱邪、洁净、祈雨、祝祷风调雨顺。管理巫女的官员叫做司巫，率领巫女祭祀或者祈雨。始自原始社会中，类似于主祭、先知般。 |ihi| cbj| tuq| plh| axm| zqm| unl| tnr| ttg| sxw| sqj| nmb| fzi| guz| bka| iqo| lnl| vzy| yye| cfj| gmi| taf| exx| tcc| zff| tbs| oyu| yah| ock| srz| wlw| tdn| yax| shk| ogt| iks| cvr| ecs| ppq| yut| pqz| eku| zdh| knu| vfv| lio| qap| spe| jdd| ogt|